Bạn đang xem: Văn cúng giao thừa 2018

Mâm cỗ cúng giao thừa trong nhà. Ảnh minh họa.

Mâm cỗ thờ giao thừa năm Mậu Tuất 2018 gồm những gì?

Nguồn gốc lễ giao vượt (lễ trừ tịch)

Theo nhà nghiên cứu và phân tích văn hóa dân gian Nguyễn kinh điển (Trường ĐH khoa học Xã hội & Nhân văn), cúng giao vượt hay còn được gọi là cúng trừ tịch có chân thành và ý nghĩa đem bỏ hết đi gần như điều xấu của năm cũ để tiếp những điều tốt đẹp của năm mới sắp đến.

Lễ trừ tịch hay được thực hiện vào giờ thiết yếu Tý, tức đúng 12 giờ đêm hôm 30 mon Chạp.

Người Việt tin rằng, mỗi 1 năm có các vị thần Hành binh, Hành khiển, Phán quan làm chủ hạ giới khác nhau. Cứ hết một năm, vị Hành khiển cũ đã làm chủ hạ giới trong thời gian cũ sẽ bàn giao các bước cho vị Hành khiển mới đi xuống cai quản hạ giới trong những năm mới.

Thế cần lễ giao thừa trong dân gian rất có thể hiểu như thể buổi tiệc để “tống cựu nghinh tân” tống biệt những vị thần năm cũ và nghinh đón hồ hết vị thần mới.

Đây đó là một tập tục đẹp diễn tả sự tri ân báo đức cũng như bày tỏ lòng mong muốn được gia hộ mang lại bình an, hạnh phúc và ấm no.

Sắp dọn bàn thờ

Trong mái ấm gia đình người Việt thường có 1 bàn thờ tổ tiên, ông bà. Tuỳ theo từng nhà, phương pháp trang trí và sắp đến đặt bàn thờ khác nhau. Bàn thờ là nơi tưởng nhớ người đã khuất.

Hai cây đèn tượng trưng cho mặt trời, phương diện trăng, mùi hương là tinh tú. Hai chén bát hương nhằm đối xứng, vùng phía đằng sau 2 cây đèn thường có hai nhành hoa cúc giấy, với nhiều bông nhỏ bảo phủ bông lớn. 

Ở giữa có trục “vũ trụ” là khúc trầm hương bên dưới dạng khúc khuỷu, vượt qua trong bát hương. Nhiều mái ấm gia đình đặt xen giữa đèn và hương là hai đĩa để đặt hoa quả lễ hotline là mâm ngũ quả (tuỳ mỗi miền có sự thay đổi thiên các loại quả, nhưng mà mỗi loại quả số đông có ý nghĩa của nó), phía trước bát hương nhằm một chén con nước trong, coi như nước thiêng.

Hai cây mía để ở phía hai bên bàn thờ là để người lớn tuổi chống gậy về với con cháu, dẫn linh hồn tiên tổ từ trên trời về hạ giới…

Những thứ luôn luôn phải có trong mâm cỗ

Mâm cỗ cúng tối giao thừa bao gồm có: Hương, đăng, trà, nước. Đăng là 2 cây đèn hoặc 2 cây nến để tượng trưng mang đến mặt Trăng, phương diện Trời. Nước bắt buộc là nước trong, nước sạch sẽ hoặc có thể dùng một ít rượu. 

Trong văn hóa truyền thống của người Việt, fan ta vẫn cần sử dụng gà trống nhằm cúng. Fan Việt ý niệm gà trống là hình tượng của ngũ đức: Văn, võ, dũng, nhân, tín. Nhành hoa hồng đỏ bên trên miệng kê là hình ảnh tượng trưng mang lại ông phương diện trời.

Nhà phân tích Văn hóa dân gian mang lại hay: "Một số người ý niệm năm bé gì thì cúng nhỏ đấy. Ví dụ: năm Dậu cúng gà, năm Sửu cúng trâu... Quan đặc điểm này không đúng, bởi lẽ theo tục lệ chỉ cần có thịt động vật hoang dã trên mâm cỗ là được. Nếu trong thời điểm rơi vào tuổi Thìn (con rồng) là nhỏ vật không tồn tại thật thì đem đâu ra rồng để cúng".

Thêm vào đó, hoàn toàn có thể đặt vào mâm lễ rất nhiều sản vật khác như xôi, bánh chưng, bánh kẹo, mứt, hoa tươi… hình như lễ vật gồm ngũ quả, vàng mã, hương, hoa, đèn nến, trầu cau, rượu, trà, bánh bác (bánh tét - miền Nam), bánh kẹo và mâm cỗ mặn hoặc cỗ chay đầy đặn, thơm ngon, tinh khiết.

Xem thêm: 5 Mẫu Áo Khoác Dạ Nữ Dáng Dài Đẹp, Chính Hãng Chất Lượng, Giá Rẻ Hấp Dẫn

Cỗ mặn gồm: Bánh chưng, giò - chả; xôi gấc, giết gà; xôi đậu xanh; những món ăn uống mặn không giống tùy theo nhu cầu của gia đình.

Cỗ ngọt và chay gồm: hương, hoa, đèn nến, bánh kẹo; mứt Tết; rượu/bia và những loại thức uống khác.

Sau khi cung kính bày lễ lên bàn thờ cúng gia tiên thì đốt đèn nến, thắp mùi thơm và tôn kính cầu khấn (đọc văn khấn). Khi cúng giao vượt trong nhà, toàn bộ các member trong gia đình đứng chỉnh tề trước bàn thờ, khấn ông cha để xin được người lớn tuổi phù hộ độ trì trong thời điểm mới, cầu an khang thịnh vượng, sức khỏe tốt.

Trước lúc khấn tổ sư để mời tiền nhân về ăn Tết thuộc với nhỏ cháu hậu thế, các gia chủ khấn Thổ Công, tức là vị thần làm chủ trong nhà (thường bàn thờ tổ tiên tổ tiên ngơi nghỉ giữa, bàn thờ tổ tiên Thổ Công ở bên trái) để xin phép cho tiên sư về nạp năng lượng Tết.

Sau đó new cúng ko kể trời, mâm lễ được sắp bày cùng với lòng thành kính đưa tiễn người đơn vị Trời đã làm chủ mình năm cũ quay trở lại Thiên đình với đón vị new xuống sẽ làm nhiệm vụ thống trị Hạ giới năm tới.

Có đề xuất lễ vào nhà?

Nhà nghiên cứu và phân tích văn hóa dân gian Nguyễn Hùng Vĩ mang lại biết, theo tục lệ dân gian, cúng giao thừa người ta sẽ thực hiện cúng kế bên trời, bái trước cánh cửa hoặc trước sảnh nhà.

Ngoài bài toán sửa soạn mâm cơm cúng giao thừa kế bên trời nhiều nhà còn sửa biên soạn mâm cơm cúng trong nhà nhằm mời tiên sư cha ông bà về cùng ăn Tết với gia đình. 

Lễ đồ cúng vào nhà cũng tương tự như có tác dụng cỗ cúng ko kể sân. Tuy vậy các vị xuất gia cho rằng, lễ kế bên sân tuyệt trong nhà không quan tiền trọng, mẫu chính vẫn luôn là lòng thành của mỗi mái ấm gia đình vì trong đơn vị hay ko kể sân cũng chỉ nên để tận mắt chứng kiến lòng thành của nhà nhà. Lễ đồ dùng to bé dại không đặc biệt mà cái đặc biệt quan trọng nhất vẫn là sự việc thành kính.

Mọi người lưu ý cách đặt đồ cúng: Dù làm cỗ bái mặn giỏi chay cũng nên để ở dưới cái bàn con mặt dưới. Trên bàn thờ cúng chính chỉ nhằm hoa tươi, trái tươi, một không nhiều tiền xoàn mã mang tính tượng trưng. Cũng hoàn toàn có thể đặt bánh chưng, xôi, trà trên bàn thờ chính.

Mâm ngũ quả dành cúng gia tiên nên chọn lựa các nhiều loại hoa quả thông dụng, ưa nhìn và bắt buộc là trái cây vừa đầy đủ chín rất có thể ăn được. Tránh việc bày hoa quả quá xanh, củ quả giả để cúng gia tiên.

Đĩa trái không nên được sắp xếp trước chính giữa bát hương vì chưng chắn mất trục khí thiết yếu mà đề nghị để ở phía 2 bên để chén hương thoáng. Mâm ngũ trái người miền bắc bộ và miền trung bộ thường bao gồm chuối, bưởi, hồng, đào, quýt hoặc chuối, ớt, bưởi, quất, lê còn người miền nam thường gồm mãng cầu, dừa, đu đủ, xoài, sung.

Hoa bày bên trên bàn thờ rất cần phải hoa tươi chứ không được sử dụng hoa giả, hoa nhựa vị theo quan niệm đó là việc giả dối.

Sự phối kết hợp các loại hoa sẽ làm mất đi sự thanh thoát, thẩm mỹ. Mọi bạn cũng không nên cắm “cành rubi lá ngọc” lên bàn thờ cúng vì có chứa nhiều trường khí âm bất lợi.