Nghệ thuật trong tình yêu

Tình yêu thương là trải nghiệm cá nhân độc đáo mà không có bất kì ai có thể biểu đạt hết được. Cơ mà đó cũng là một nghệ thuật cần được phát triển và thực hành thực tế với sự khẳng định và khiêm tốn, đòi hỏi cả con kiến ​​thức và nỗ lực cố gắng của con người. Đó là lập luận của phòng triết học và phân tâm học bạn Đức Erich Fromm trong cuốn sách “The Art of Loving” xuất phiên bản lần đầu tiên năm 1956 trong các số đó ông chỉ dẫn một triết lý về tình yêu, rằng tình yêu là câu vấn đáp cho sự mãi sau của loài bạn và yêu cầu sâu xa độc nhất vô nhị của con bạn là vượt qua sự ngăn cách, để rời ra khỏi ngục tội nhân cô độc của mình.

Bạn đang xem: Nghệ thuật trong tình yêu

Vì sao con tín đồ cần tình yêu?

Theo Fromm, sự cô đơn tạo thành một đòi hỏi về “một đơn vị tù thiết yếu chịu đựng nổi” có thể là bắt đầu đáng đề cập của lo lắng, xấu hổ cùng bất hạnh. Vì đó, một cá nhân thường liên tục vươn cho tới sự liên kết và tiếp xúc với những người khác và cố gắng đạt được hưởng thụ của tình yêu.

Tuy nhiên, không ít người dân đã phát âm sai quan niệm tình yêu cùng bị lạc lối trong những hiệ tượng của tình thương giả tạo ra (pseudo-love). Ví dụ, ước ao muốn ra khỏi sự cô đơn hoàn toàn có thể được thể hiện dưới hình thức phục tùng hoặc phụ thuộc thụ động, trong số ấy một bạn tìm kiếm bạn dạng tính của bản thân thông qua tín đồ khác. Ở đây, cá nhân từ bỏ nhiệm vụ và ý thức về bản thân, và nỗ lực tồn tại nhờ sự vĩ đại hoặc sức khỏe được nhấn thức của fan kia.

Phương thức liên kết không mạnh khỏe này có thể trải qua ở lever cá nhân, xóm hội, quốc gia, thậm chí còn là tôn giáo. Trong phần đông trường hợp, bạn này tìm bạn kia để có được câu trả lời cho những vấn đề của cuộc sống, và bởi vì đó cố gắng thoát khỏi những thách thức và đòi hỏi của tự do thoải mái và trách nhiệm. Bạn nào được xem là quyền lực hơn sẽ ách thống trị và điều hành và kiểm soát mối quan lại hệ.

Tuy nhiên, fan ở vị gắng thượng phong cũng trở nên dựa vào người tại đoạn phục tùng để thỏa mãn mong mong mỏi của riêng biệt mình. Cách biểu đạt này thường xuyên được diễn đạt trong văn hoa hay music lãng mạn: tình cảm được xem là động lực của cả hai bên, dựa vào sự khẳng định rằng người này sẽ không thể sống thiếu tín đồ kia.

Tình yêu đích thực là gì?

Theo cách lý giải của Fromm, tình yêu thực sự được shop bởi sự thôi thúc cho đi và chia sẻ chứ không hẳn bởi mong muốn đáp ứng nhu cầu nhu cầu của bạn dạng thân hoặc bù đắp cho hầu như thiếu sót của một người. Điều này chỉ hoàn toàn có thể thực hiện tại được nếu cá thể cam kết với cùng 1 “định hướng đóng góp góp” (productive orientation) đối với cuộc sống, vì một con người có tính biện pháp như vậy sẽ để ý đến việc mang lại đi rộng là nhận lại. Ông viết: “Đối với người có tính bí quyết đóng góp, đến đi là biểu hiện cao nhất của sức lực (potency). Trong chính hành vi cho đi, tôi cảm nghiệm được sức mạnh, sự nhiều có, quyền lực của tôi. Hưởng thụ về mức độ sống cùng tiềm năng cao độ này khiến cho tôi tràn trề niềm vui. Tôi trải nghiệm bạn dạng thân bản thân như sẽ dâng trào, phóng khoáng, sung sức, rồi vui sướng. Mang đến thì vui rộng nhận, không hẳn vì mang lại là hạn chế đi (deprivation), mà do trong hành vi cho là biểu thị cho lẽ sống của phiên bản thân”.

Đối với Fromm, tình thân chín chắn (mature love) là một hành vi cho đi thỏa thuận sự tự do thoải mái và tự nhà của phiên bản thân và tín đồ khác, với theo nghĩa này, nó hoàn toàn khác với hiện tượng kỳ lạ thụ động, ko tự nguyện được gợi ý bởi nhiều từ “phải lòng” (falling in love).

Ông nhận định rằng có một sự nhầm lẫn giữa trải nghiệm ban đầu khi “yêu” với trạng thái vĩnh viễn của tình yêu, xuất xắc như bạn có thể nói tốt hơn, “vững vàng” trong tình yêu. Cường độ với sự phấn khích đi kèm theo với hồ hết khoảnh khắc say đắm thường liên quan đến nút độ cô đơn và cô lập đã từng có lần trải qua. Như vậy, dù sớm xuất xắc muộn, nó cũng thường xuyên kéo theo sự tuyệt vọng và thất vọng.

Nhận định này của ông cũng tương đồng với các triết gia không giống khi nói về việc mù quáng của tình cảm lãng mạn. Như vậy, tình thân chín chắn là sự khẳng định tích cực và lưu ý đến hạnh phúc của tín đồ mà bọn họ yêu thích. Yêu cầu như vậy cho thấy tình yêu không hẳn là vị trí để nghỉ ngơi, mà là một thử thách liên tục, với mọi người trong nhà vận cồn và phạt triển.

Để rất có thể phát triển với rèn luyện đạt tới cả độ chín chắn vào tình yêu, Fromm cho rằng con tín đồ cần thực hành thực tế bốn yếu đuối tố, gồm sự quan liêu tâm, trách nhiệm, sự tôn trọng và sự hiểu biết.

*

Đối tượng và hình thái của tình yêu

Có nhiều biểu thị của tình cảm như tình yêu bố mẹ dành cho bé cái, tình bạn bè hay tình dục… được tương tác bởi những ước ao muốn, nhu cầu và hi vọng khác nhau. Nhưng Fromm xác minh rằng yên cầu tình yêu chín chắn trong phần lớn trường hợp đều có nền tảng và định hướng giống nhau từ đó người này sẽ không dùng tín đồ kia làm đối tượng phục vụ mục tiêu của riêng mình.

Ví dụ, các cuộc xúc tiếp tình dục hoàn toàn có thể được thúc đẩy chủ yếu bởi ao ước muốn đã có được sự phấn khích về thể chất, thú vui và sự giải tỏa, hoặc vị sự thôi thúc về sự việc thống trị hoặc phục tùng. Vào cả nhì trường hợp, sự thân mật trải qua là trong thời điểm tạm thời và gồm giới hạn, mối quan hệ không được đặc trưng bởi tứ yếu tố mấu chốt như trên mà bằng cách sử dụng kẻ địch như một phương tiện để đạt mang lại cứu cánh.

Xem thêm: Khách Hàng Chưa Phải Là Thượng Đế ", Khách Hàng Chưa Phải Là Thượng Đế

Tình thương của cha mẹ được cho là trình bày qua sự quan tiền tâm, chăm sóc và tận trung tâm vô đk nhưng theo một số nhà chổ chính giữa lý, những bậc làm phụ vương làm mẹ nhiều khi bị thúc đẩy bởi hầu hết yếu tố không bổ ích cho sự cải cách và phát triển lành mạnh mẽ của đứa trẻ. Chẳng hạn, có một số trong những nền văn hóa, trẻ nhỏ cảm thấy rằng mình ko được yêu vì bạn dạng thân, nhưng mà chỉ vì điều kiện xứng xứng đáng với thân phụ mẹ, như vâng lời, ngoan ngoãn, thành đạt, nổi tiếng.

Phân tích về phương châm của phụ huynh trong tình yêu, Fromm giới thiệu hai hình ảnh ẩn dụ là “sữa”’ cùng “mật ong”. Ông viết: “Sữa là hình tượng khía cạnh đầu tiên của tình yêu, đó là việc quan tâm và khẳng định. Mật ong tượng trưng mang đến sự lắng đọng của cuộc sống, tình yêu giành riêng cho nó và niềm sung sướng khi được sống”.

4 yếu đuối tố nền tảng gốc rễ của tình yêu

– quan tiền tâm: Sẵn sàng đáp ứng các nhu yếu về thể chất, cảm xúc và tư tưởng của tín đồ mình yêu.

– Trách nhiệm: khẳng định dành thời gian, nỗ lực và công sức cho tất cả những người mình yêu.

– Tôn trọng: nhã nhặn và cởi mở, hạn chế ngẫu nhiên nỗ lực nào nhằm nhào nặn tín đồ mình yêu thành một hình hình ảnh hoặc hài lòng nào đó.

– đọc biết: cam kết tìm hiểu người mình yêu như một thực thể riêng biệt, chứ không chỉ là sự làm phản ánh bản ngã đến riêng mình.

Khả năng trao tình thân mật ngọt dựa vào vào cảm giác hạnh phúc cùng sự đính thêm bó mừng húm của một người. “Cả hai thể hiện thái độ này mọi có tác động sâu sắc đẹp đến toàn cục nhân bí quyết của đứa trẻ; thật vậy, người ta có thể phân biệt giữa trẻ nhỏ – và fan lớn – những người dân chỉ có “sữa” và những người dân có “sữa cùng mật ong”.

Như vậy, kế bên bốn nguyên tố nền tảng, tình yêu cũng nên gồm có ham ao ước “mật ong”, tức là cảm hứng người yêu gồm được thú vui trong bạn được yêu, được thưởng thức sự mãi sau của tín đồ mình yêu.

Thực hành nghệ thuật yêu

Nếu dìm thức rằng tình yêu là 1 nghệ thuật, con người phải tiến hành giống như cách ban đầu học ngẫu nhiên bộ môn nghệ thuật nào khác. Hành trình dài này rất có thể được phân thành hai phần gồm định hướng và thực hành thực tế và mọi người tráng lệ và trang nghiêm đều phải bước đầu bằng việc rèn luyện kỷ luật, sự tập trung và kiên trì trong suốt vượt trình cải tiến và phát triển của cuộc đời mình.

Với nghệ thuật yêu, Fromm đến rằng thách thức và trở ngại lớn số 1 là vượt qua tính ái kỷ (narcissism) theo đó một tín đồ chỉ suy xét thế giới riêng, quý hiếm và nhu yếu của riêng rẽ mình, thường xuyên coi người khác như một mối đe dọa và nguy hiểm, hay những một cơ hội để tận dụng và thao túng.

Mặc mặc dù được chuyển ra cách đó hơn nửa chũm kỷ, luận thuyết của Fromm về nghệ thuật và thẩm mỹ yêu yêu mến vẫn còn mang tính chất thời sự và ý nghĩa sâu sắc sâu nhan sắc với xác định rằng tình yêu là điều cần thiết cho sự phát triển và mãi mãi của nhỏ người.

Đòi hỏi và trọng trách về tình thương của Fromm bao gồm quá lý tưởng cùng phi thực tế và liệu bạn cũng có thể thực hành thành thạo thẩm mỹ này theo khuyến nghị của Fromm tuyệt không? Câu vấn đáp tùy thuộc vào từng cá nhân với đều trải nghiệm bản thân trong từng chặng đường trên hành trình dài sống với yêu. Nhưng chắc rằng những ai đó đã yêu, đang yêu thương và sẽ tiếp tục yêu trở bắt buộc chín chắn và trưởng thành và cứng cáp hơn sau thời điểm đọc kết thúc quyển sách hết sức thú vị này.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

  • Slogan hay cho nhà thuốc

  • Hình xăm triệu vân kín lưng đẹp

  • Tất cả trái ác quỷ trong one piece

  • Hình xăm cá chép xanh

  • x